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Pedro Brieger y el dilema de las etiquetas: ¿Qué significa ser progresista en el siglo XXI?

En una charla profunda con Sergio Centenaro, el analista internacional Pedro Brieger exploró la vigencia y las contradicciones del término “progresismo” en América Latina.

Brieger explicó que, tras la caída del Muro de Berlín, las categorías políticas rígidas de izquierda y derecha entraron en crisis. “la caída del muro a Berlín provocó una zozobra y un golpe muy duro a todas las izquierdas”, señaló, obligando a los movimientos populares a buscar nuevas formas de definirse ante la sociedad.

Brieger sostuvo que la etiqueta de “progresista” surgió como un paraguas capaz de albergar identidades diversas. “la palabra progresista permite incluir a un Evo Morales que se define como socialista, a un Chávez… a un Néstor que se definía como peronista”, detalló. A pesar de sus diferencias de origen, estos líderes compartían el objetivo de ampliar derechos sociales y beneficios de salud y educación para las mayorías, algo que los sectores conservadores sistemáticamente rechazan.

La entrevista abordó la paradoja de ciertos sectores del peronismo que rechazan el término. Brieger recordó que “Perón y Evita para su época… fueron lo más progresistas de la época”, ya que incorporaron a los excluidos a la vida política. Sin embargo, reconoció que en la actualidad la palabra genera ruido, especialmente cuando figuras como Alberto Fernández se identifican con la socialdemocracia europea, una corriente que en muchos casos se adaptó al neoliberalismo.

El analista destacó que, más allá de los rótulos, lo fundamental es la práctica política. Citó el caso del Partido Comunista en Austria, que gobierna la segunda ciudad del país enfocándose en un problema concreto: la vivienda. “Acá el tema más importante es la vivienda… con eso nos acercamos a la gente, con lo que le importa a la gente, más allá de nuestra bandera”, explicó Brieger, subrayando que el progreso real se mide en la mejora de la vida cotidiana.

Sobre la actual fragmentación política, Brieger advirtió que la “claridad” ideológica del siglo XX ya no existe. Las derechas actuales, como las de Milei o Kast, también son heterogéneas, pero tienen un elemento unificador: los negocios. “Los negocios ordenan el capital, y los negocios los ordenan claramente y el del mundo progresista no tiene el capital detrás que los ordene”, reflexionó con agudeza.

Finalmente, Brieger invitó a no quedar atrapados en debates semánticos vacíos. Aunque algunos usen “progresismo” de forma peyorativa, lo que define a estas corrientes es su oposición al neoliberalismo y su voluntad de ampliar derechos. “no importa si él se definía como socialdemócrata, como peronista o lo que fuere, lo que importaba eran las políticas que llevaba adelante”, concluyó, reafirmando que la acción manda sobre la etiqueta.

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