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Bombas de la posverdad: el dispositivo mediático para anestesiar la resistencia popular

En un nuevo análisis político sobre las batallas culturales contemporáneas, el conductor Sergio Centenaro introdujo en el programa Con Fundamento Kriollo de Radio Lateral el fenómeno de la posverdad.

La posverdad no debe ser comprendida como una simple mentira cotidiana o un error circunstancial, sino como un artefacto estratégico meticulosamente diseñado desde los centros de poder global para anestesiar la conciencia de los pueblos y desarmar su capacidad de organización y resistencia.

Al abordar la naturaleza de este mecanismo sociocultural, Centenaro enfatizó que “la posverdad es una mentira, no como las comunes y corrientes, es emotiva”. En este esquema, los hechos objetivos y las evidencias empíricas pierden peso e influencia frente a la apelación directa a las emociones, las creencias personales previamente instaladas y los prejuicios de los individuos, convirtiendo al relato emocional en el insumo diario de consumo masivo.

Citando la definición académica de la Real Academia Española, se recordó que la posverdad se configura como la “distorsión deliberada de la realidad que manipula creencias y emociones con el fin de influir en la opinión pública y en actitudes sociales”. Este fenómeno deteriora el pensamiento crítico de la ciudadanía, facilita la polarización política extrema y destruye progresivamente la confianza social en las instituciones democráticas, en los medios de comunicación independientes y en la ciencia.

Para profundizar la reflexión, Centenaro recuperó una valiosa observación compartida por el ex embajador argentino ante la OEA, Carlos Raimundi, tras su regreso de San Pablo, Brasil. Al mantener un diálogo con un conductor de taxi atrapado en el discurso antipolítica y anti-estatal, Raimundi planteó una advertencia medular sobre la era digital: “nosotros ya no solamente consumimos mercancías, sino que el algoritmo nos maneja a nosotros como mercancías”.

El análisis expuesto por Raimundi detalló la forma en que la arquitectura algorítmica captura el trabajo no remunerado de los usuarios para la creación de valor corporativo. Raimundi precisó: “con ese like que yo le doy a cada una de las cosas que me aparecen en la plataforma, yo estoy construyendo un perfil y el algoritmo me devuelve herramientas para que yo me reafirme en ese perfil”. Esta dinámica encierra a cada ciudadano en burbujas de confirmación e impide la reconstrucción de un sentido de pertenencia colectivo y de proyecto nacional.

En la lectura editorial de Radio Lateral, esta proliferación masiva de relatos emocionales cruzados responde a un objetivo político concreto dentro de la coyuntura argentina. Centenaro señaló categóricamente que se trata de “artefactos, esas bombas de la posverdad que tienen en buena medida como plan estratégico la prisión de la máxima dirigente de nuestro país, Cristina Fernández de Kirchner”, buscando neutralizar cualquier respuesta o movilización popular frente a las políticas de ajuste socioeconómico.

Frente a este escenario de anestesia social y colonización digital, la editorial concluyó con una apelación a desactivar activamente estos artefactos mediáticos. Se planteó que la batalla cultural no se gana únicamente en el confort del microclima militante, sino rompiendo los algoritmos a través del trabajo territorial, el debate cara a cara en los barrios, la escucha atenta y la reconstrucción de la unidad del pueblo argentino.

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