“Buscamos a nuestros desaparecidos, que están acá cerca”: el encuentro entre Alba Camargo y el Papa

Después de la misa en FAdeA, el pontífice recibió a veinte personas. Una de ellas fue Alba Camargo, hija y sobrina de personas desaparecidas durante la última dictadura. “Estoy contenta”, le dijo ella a Página/12 después de la reunión.

Por Luciana Bertoia

Alba Camargo tenía trece años cuando la dictadura secuestró a sus padres y a sus tíos. A los pocos días, un grupo de tareas entró en la casa de sus abuelos para llevársela a ella. A pesar de que era una niña, la mantuvieron cautiva durante seis meses en el Buen Pastor, una cárcel manejada por monjas en la que eran encerradas prisioneras políticas. Cincuenta años después, Alba fue una de las 20 personas elegidas por la Vicaría de los Pobres de Córdoba para reunirse con León XIV durante su visita a la provincia.

–Soy miembro de una querella que busca los huesos de los desaparecidos de aquí de Córdoba. Ayúdenos por favor– le pidió Alba cuando el Papa se acercó después de terminar de celebrar la misa en el predio de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA).

Alba llegó temprano, cerca de las seis de la mañana, al lugar. Escuchó la misa y, cuando el oficio estaba por terminar, fue convocada junto a las otras diecinueve personas. Detrás del imponente altar, tendrían su momento con León XIV.

El Papa se acercó a Alba, que buscó rápidamente contarle a quiénes representaba: el colectivo de familiares que, desde abril del año pasado, impulsa una causa conocida como la de los enterramientos clandestinos y que tramita en el juzgado federal de Hugo Vaca Narvaja. Es un expediente que se inició en 1998, cuando regían las leyes que impedían juzgar a los responsables de los crímenes aberrantes perpetrados durante los años del terrorismo de Estado.

–Nosotros buscamos a nuestros desaparecidos, que están acá cerca– le dijo ella, mientras el pontífice le tomaba la mano con fuerza.

A Alba le impresionó que el Papa asintiera: sintió que estaba al tanto de lo que le decía. Ella le entregó una carpeta en la que detalla la búsqueda que emprendieron desde el colectivo de la querella. “Una búsqueda para recuperar las historias de vida de los desaparecidos cordobeses”, llevaba por título.

Alba aprovechó y también le dio una carta que Sonia Torres, presidenta de la filial Córdoba, le había escrito a Francisco en marzo de 2013, pocos días después de su elección, en la que le pedía que la ayudara a encontrar a su nieto. Sonia murió en 2023, pero su familia y sus compañeras continúan la búsqueda.

Según se pudo reconstruir, la hija de Sonia, Silvina Parodi, dio a luz a un bebé el 14 de junio de 1976 en la maternidad provincial de Córdoba. Después, la regresaron con su hijito por unos días al Buen Pastor. El chiquito fue llevado más tarde a la Casa Cuna y robado.

Alba cumplió catorce años mientras estaba en el Buen Pastor. Si bien ella no estaba en la cárcel propiamente dicha, estaba retenida en el convento por las monjas. Aun así no perdió la fe.

Este martes, ante la mirada del Papa, sintió que finalmente tenía el reconocimiento de la Iglesia por todo lo que había sufrido. Lo consideró justo y necesario, no solo por ella sino por todas aquellas infancias que fueron atravesadas por el proceso genocida.

–¿Cómo estás? –le preguntó Página/12 después del encuentro.

–Contenta –respondió.

La abrigaba una sensación de misión cumplida. No solo había entregado la carpeta y la carta, sino que también había conseguido que León XIV bendijera unas cruces tau, símbolo de San Francisco de Asís.

Hubo un dato adicional que llevó tranquilidad a las familias de los desaparecidos: la justicia rechazó una maniobra del Servicio Penitenciario Federal (SPF) para llevar a un represor condenado a prisión perpetua a la misa en FAdeA. De esa forma, se evitó que coincidieran en un mismo lugar víctimas y perpetradores, aquellos que buscan verdad y aquellos que guardan silencio.

La búsqueda

Los padres de Alba, Armando Arnulfo Camargo y Marta Alicia Bertola, así como sus tíos, Susana Beatriz Bertola y Juan Carlos Berastegui, fueron llevados a La Perla, un campo de concentración que funcionó entre 1976 y 1978 a la vera de la ruta que une Córdoba capital con Villa Carlos Paz.

Menos de quince kilómetros separan el predio de FAdeA, donde el Papa dio la misa, de lo que fue el campo de concentración por el que se estima que pasaron entre 2200 y 2500 personas. Allí también estuvieron Silvia Parodi y su esposo, Daniel Orozco.

Desde septiembre del año pasado, el Equipo Argentino de Antropología Forense —asistido por otros expertos como el geólogo Guillermo Sagripanti, de la Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC)— comenzó con los trabajos de excavación en una zona aledaña a La Perla conocida como La Loma del Torito.

Por los testimonios de los sobrevivientes, se pudo saber que había prisioneros que eran retirados de la “cuadra” y subidos a unos camiones a los que los represores denominaban Menéndez Benz. Era una forma de aludir a Luciano Benjamín Menéndez, comandante del Tercer Cuerpo de Ejército y, como tal, responsable último de ese camino hacia el exterminio.

Los camiones, en general, tardaban menos de media hora en regresar. Volvían vacíos. Los perpetradores solían hacer referencias a los enterramientos. Amenazaban a algunos de los secuestrados con que se irían al pozo o que verían crecer los rabanitos desde abajo. Esos dichos, más la declaración de un baqueano –José Solanille–, permitieron deducir que la zona de los enterramientos estaba cerca del campo de concentración.

En el Juicio a las Juntas, hubo un militar que habló de un operativo para remover los cuerpos de las víctimas de La Perla. La información adquirió otra firmeza cuando, en 2004, Horacio Verbitsky reveló en este diario un descargo que había hecho Guillermo Bruno Laborda, enfurecido porque el Ejército no le reconocía sus grandes esfuerzos para ascender. En la nota, Bruno Laborda les recordaba a sus superiores que había estado en fusilamientos y había monitoreado las acciones para retirar los cadáveres enterrados antes de la llegada de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que visitó el país en septiembre de 1979 para corroborar las denuncias sobre personas desaparecidas y centros clandestinos de detención.

El EAAF encontró pequeños fragmentos óseos dispersos, lo que es compatible con la idea de que ese operativo de remoción existió. Desde marzo se logró identificar restos que pertenecen a 38 personas desaparecidas.

No son huesos, como dicen los integrantes de las querellas, son personas con historias. El juzgado hizo una estadística que permite conocer algunos patrones. Entre los identificados, hay 25 varones y trece mujeres. Las víctimas, en su mayoría, eran oriundas de Córdoba. En promedio, tenían entre 21 y 25 años. Eran también, en su mayoría, estudiantes universitarios u obreros. Tenían militancia política en casi todos los casos. Veintidós de los restos pertenecen a personas secuestradas en 1976; once, a personas privadas de su libertad en 1977 y tres, en 1978. Hay dos casos de personas secuestradas en 1975, cuando todavía no estaba en funcionamiento La Perla.

El EAAF también halló la medalla que llevaba Jorge Omar Cazorla, esposo de la sobreviviente Graciela Geuna e impulsora de la querella que promueve la búsqueda. Ambos fueron secuestrados el 10 de junio de 1976 de su casa en la ciudad de Córdoba. A Cazorla lo mataron antes de llegar a La Perla. Había logrado escapar del auto en el que era conducido al centro clandestino, pero sus captores no dudaron en dispararle por la espalda. El asesinato fue a la altura de FAdeA, el lugar que eligió el Papa para pedirles a sus fieles que hagan una “memoria agradecida” y una “patria fraterna y solidaria”. Esa es la patria con la que los secuestrados, aún en la mazmorra, seguían soñando.

Fuente: Página 12